Niall Ferguson citerar en Kinesisk forskare i sociologi i sin bok Civilization från 2011:
"Man frågade oss att titta närmare på vad det var som gjorde Västvärlden så överlägsen runt om i världen...Först trodde vi det var era mäktiga kanoner. Sen undersökte vi ert politiska system. Efter detta fokuserade vi på ekonomin. Men de senaste 20 åren, har vi förstått att hjärtat av er kultur är er religion".
Kristendomen kan ha tagits upp av så mycket som 10% av den Kinesiska befolkningen och detta är mycket intressant med avseende på mitt öde att tydligen vara fånge hos en "kinesisk" släkt som till och med straffade mig med en fem månader lång hörselnedsättning på ena örat efter att jag vuxendöpt mig.
Frågan är hur protestantismens arbetsmoral har påverkat den ekonomiska och vetenskapliga utvecklingen. Ferguson berättar om Max Weber, upphovsmannen till uttrycket "protestant work ethic". Han nämner detta att Amerikanerna arbetar mer än Européerna och att Européerna numera är mer sekulära. Problemet med detta resonemang är ju att Kinesernas utveckling de senaste 30 åren inte leddes i Kristendomens namn även om Kristendomen på ett förunderligt sätt har gjort intrång där.
Det kan ju dock vara så att protestantismen var viktig för utvecklingen av ekonomi och vetenskap i Europa och USA av anledningar som inte fungerar på samma sätt i Kina. Själv tror jag att när protestantismen kom och den mer dogmatiska Katolska kyrkans dominans försvann så gjorde folk i tankarna en överföring av det förunderliga övernaturliga till det okända och spännande. Det som styrs av naturlagarna. Något som ej ägde rum i Kina.
Därför tror jag att grunden för vad jag idag kallar mitt Gudskoncept lades redan vid tiden för reformationen. Religionen började fusera med vetenskapen redan då och detta har gradvis fortsatt över århundradena. Det är sannolikt att detta kommer att fortsätta så sakteliga om vetenskapen fortsätter att förundra och frigöra människan.
Inga kommentarer:
Skicka en kommentar